CHISTE TAXISTA Y SACERDOTE Victor Manuel Monroy Hinojosa

CHISTE PARA PROFESORES*

Había una vez en cierto pueblo, dos hombres que se llamaban Joaquin Gonzales. Uno era sacerdote y el otro taxista. El destino hace que los dos hombres mueran el mismo día. Entonces, llegan al cielo, donde los espera San Pedro.
- ¿Tu nombre?
- Joaquín González.
- ¿El sacerdote?
– No, no, el taxista.
San Pedro consulta su lista y dice:
- ¡Te has ganado el Paraíso! ¡Te corresponden estas túnicas de seda con hilos de oro y este bastón de platino con incrustaciones de rubíes! ¡Puedes pasar!
- ¡Gracias, gracias!... dice el taxista.
Al rato le toca el turno al otro Joaquín, que había presenciado la entrada del taxista al paraíso.
- ¿Tu nombre?
- Joaquín González.
- ¿El sacerdote?
- ¡Sí!
-¡Muy bien, hijo mío! ¡Te has ganado el Paraíso! Te corresponde esta bata de poliéster y este bastón de plástico.
El sacerdote dice:
- ¡Perdón San Pedro!, no es por presumir, pero debe haber un error. ¡Yo soy Joaquín González, el sacerdote!
- ¡Sí, hijo mío!, te has ganado el Paraíso, la bata de poliéster y el bastón de plástico.
- ¡No puede ser! Yo conozco al otro señor, era un desastre como taxista, se subía a las aceras, conducía ebrio, no respetaba las señalizaciones, conducía con exceso de velocidad, etc… y yo me pasé 50 años de mi vida predicando en la parroquia. ¡Cómo puede ser que a él le toque una túnica con hilos de oro y un bastón de platino, y a mí esto... ¡Debe haber un error!
- ¡No, no es ningún error! – dice San Pedro. Lo que pasa es que aquí en el cielo ha llegado la evaluación por competencias. Nosotros ya no hacemos las evaluaciones como antes.
- ¿Cómo? ¡No entiendo!
- ¡Verás!, ahora nos manejamos por Competencias, habilidades y resultados. Te voy a explicar tu caso y lo entenderás enseguida: Durante esos cincuenta años, cada vez que predicabas, la gente se dormía, pero, cada vez que el taxista conducía, la gente rezaba y se acordaba de Dios. Entonces, ¿quién vendía mejor nuestros servicios? ¡Nos interesan los resultados, hijo mío...!

*¡RE - SUL - TA - DOS!*

BICICLETA WINDSOR Cyrano Enamorado

BICICLETA WINDSOR VAGABUNDO 1972

Buenos y bohemios días de corazón a corazón palomilla, con la bendita calma de mi pueblo que enmarca un cielo tan azul, un aroma a tierra mojada y el trinar de aves que en mis arboles frutales ya hicieron nido
Pero que tal en la madrugada, cuando ya estaba entregado a los placeres del sueño, cuando se empezó a mover la tierra re juerte hice memoria y caray pos si ya no tomo porque me estoy mareando
En esos pensamientos andaba, cuando mi vecina Maria Chole " mas mejor " que cualquier alarma sísmica empezó a gritar ta temblando ta temblando, no se si fue mas el susto del temblor o los gritos de mi vecina que ya no me dejaron dormir
Salí a jugar con mi perro a las 4 de la mañana visite a mi ganado encerrado en el corral, puse una olla de barro con café de Veracruz y nomas ya no dormí
A las 6 de la mañana tome mi sombrero y salí a caminar por el pueblo a ver con alegría como iniciaba el día Don Pancho ya abria esa tienda que ha estado ahí siempre desde tiempos de su abuelo cuando aun se vendía petroleo y chiles en un mismo lugar esas tiemditas de antaño
Después de los saludos de rigor y parabienes, el buen Panchito nos despedimos
Y seguía mi camino por mi pueblo calmado cuando me dio alcance mi compadre Crisóstomo y después del informe del temblor empezamos a platicar de trivialidades.
Del recién finado Silverio, de los maloras que le robaron a Gertrudis, nos pusimos de acuerdo para visitar al compadre Gabriel que anda enfermo
"Aquioras" abre su fondita doña Cleofas pregunta mi compadre que por cierto iba en su bicicleta, como iban la mayoría de vecinos que nos saludaban
Pos como a las 8
Vamos a echar un taquito de moronga antes de misa de 9 compadre yo invito
Doña Cleofás una sopa de patitas y dos de moronga
los que degustamos en una platica amena aun con la hija de doña Cleofás que se lamentaba de vivir en este pueblo mugroso y bicicletero
Pero esa ya es otra historia
y a ti donde te agarro el temblor ?

POESÍA TZOTZIL Cyrano Enamorado

Pueblo Tzotzil
La poblacion Tzotzil se encuentra mayormente en Chiapas, con pequeños gupos en Quintana Roo y Tabasco
Se autodenominan como Bats ivenikitik (hombres verdaderos)
Actualmente cuentan con una poblacion de 225 mil personas, siendo uno de los 10 grupos etnicos mas importantes en Chiapas
Los Tzotziles son bilingües, su lengua nativa es hablada por la mayoria de los pobladores, los mayores han optado por arraigarse a sus raices y solo expresarse en lengua tzotzil, mientras las generaciones posteriores han incrementado el uso del Español debido a las exigencias de su entorno

POESIA TZOTZIL

AXINAL
SOMBRA
Xvinaj xi’el te stumtunel yon’ton
Dibuja en sus latidos el pavor,
xchi’uk tsij ochel te svinkilel.
su cuerpo filtra miedo.
Staki ulesbatel li ch’ich’e
Seca en silencio la sangre x
chi’uk xtupbatel te ik’al axinal.
y se apaga en las sombras del dolor.
Ch– och te bek’et ti chamele
El veneno penetra en la carne
xpukbatel te be ch’ich’etik,
expandiéndose en las venas,
ch-anilajbatel ta sti’ lajelal ti yich’el ik’e
a la puerta de la muerte corre la respiración
xchi’uk xch’aybatel k’alal vik’il li satile.
y se funde en los encendidos ojos.
Li sk’op be ch’i ch’e xbat ta stojol ich’ mul,
La palpitación viaja hacia la tristeza,
te vokolil xlaj li k’unil nichimal on’tonale. a
goniza en sufrimiento la débil felicidad.
Li ch’ulelale skomes svinkilel
El alma escapa del cuerpo
snak’sba te sbelal ik’al osil.
y se esconde camino a la oscuridad.
Skux yon’ton li ch’inetel
La soledad descansa,
xlajbatel ta yok sk’ob ak’ubal
se consume en la palma de la noche
xch’aybatel te slajel kuxlejal.
y se pierde en la ausencia de la vida.

LEYENDAS DE CHALMA Anónimo

• Existió un cacique en el pueblo que se dice encontró mucho dinero en una cueva en el monte, una alma en pena que custodiaba el mismo dinero, (dicen que era el diablo), le dijo que tenia que construir el solo una Iglesia para el señor de Chalmita, era esta la condición para que se quedara con el Dinero; así lo hizo, se comenta que el solo bajaba la piedra del monte y empezó a construirla, sin embargo la muerte lo alcanzo sin terminar, su alma penaba en ese lugar y cada que alguien quería terminar o seguir la construcción se caía lo que avanzaban, tuvieron que poner un metate con una cruz bendecida en el Santuario del Señor de Chalma del estado de México, propiedad del mismo cacique para que el descansara en paz y se pudiera terminar el templo.
  Hace como 10 años quedo listo, solo que el Señor de Chalma no quería pasarse al nuevo templo, el estaba en la capilla que se ve al fondo, cuando lo quisieron pasar a los cargantes les pesó de manera increíble, tuvieron que hacer una misa especial y sacar a pasarlo por todo el atrio y hasta la fecha esta sumamente colgada la imagen...

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• El metate con la cruz se ve en una de las esquinas, a partir de donde se le dio consecución a la construcción y nadie sabe como apareció en el pueblo la imagen del Señor de chalma para adoptar el pueblo...
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LA BRUJA PÁJARO Y EL TRAILERO Mary Carmen Salas Manzanares

La bruja pájaro y el trailero...

Vengan, por favor vengan a contemplar a la bruja ya atraparon a una? así surgió está noticia que en minutos se hizo viral en este humilde pueblo de Ixtapaluca Estado de México..

Aún recuerdo con miedo aquella vez que mi abuela me llevo a ver a una real bruja pues ella decía que de esas oportunidades no había dos en la vida y yo pensaba que eran solo cuentos, leyendas y fábulas y que sólo existían en la tele pero a mí corta edad fui de los pocos que tuvo la suerte y dicha de verla de frente antes de que muriera.

Yo vì a esa bruja anciana en su lecho de muerte, en esa época yo estaba pequeño, con pavor y curiosidad me acerque a contemplarla en donde la tenían cautiva, en pueblo nuevo Ixtapaluca, se corría la noticia que la noche anterior un trailero había atrapado una bruja y vino gente de otros lugares y poblados con curiosidad para ver esto; resulta que el trailero corría por la carretera Ixtapaluca con dirección a ciudad de México antes de las 03:00 de la madrugada y este venia muy cansado pues se le cerraban sus ojos y una pesadez lo envolvía, al grado que asta veía luces cercas de la carretera pero estas extrañamente no eran de los otros carros, más bien parecían bolas de fuego era como si lo siguieran y el jura que en un momento estas luces lo siguieron de frente y cuando pensó que se estrellara con otro carro pasó lo increíble!,

Un enorme pájaro se estrelló en ese instante y pareciera que no era un pájaro común por qué hizo vibrar al tráiler al grado que le doblo la parte delantera y le estrelló focos y cristal, el trailero se frenó como pudo pensando que era un auto el que le provocó este daño pero mudo y sorprendido quedó al bajar con su lámpara y examinar lo que en verdad había pasado, en ese instante las demás luces o bolas de fuego pasaron cercas de su cabeza y estás emitieron un grito de dolor y de odio y poco a poco se fueron alejando hacia los cerros cercanos para perderse en el para siempre, al alumbrar con la lámpara vio en el piso que había atropellado a un enorme pájaro con cuerpo humano pues así como tenía alas y garras también tenía el cuerpo humano de una mujer pero deforme, con la cara toda horripilante y de ella emanaba una hilera de dientes afilados con una extensa lengua que pareciera una vivora que aún se movía y una nariz y ojos en verdad repugnantes, está aún se movía y estaba agonizando por las múltiples fracturas y su sangre apestaba lo que hizo fue sacar una caja que traía el y la coloco como pudo en ella, está era más grande que un guajolote y agonizaba; se regreso al centro de pueblo nuevo y solicito que el padre del pueblo lo auxiliara y en minutos tocaron las campanas de la iglesia para que el pueblo despertara, así el cura reunió a todos para que tomaran una determinación y para que decidieran que hacer con esta bestia o criatura del diablo de las muchas que tenían años eran el terror de esa población pero ahora tenían una cautiva..

Yo moría de ganas de verla y a pesar de que había miles de personas logré verla? en verdad era horrible tenía el cuerpo de ave y humano y era de unos 70 años, estaba desnuda y lanzaba alaridos de terror y no quería nos acercáramos, aún faltaba poco para que los rayos del sol inundara con su luz y la muerte de esta apenas comenzaba, para esto recuerdo eran como las 06:00 am y yo tenía miedo, al día de hoy no olvidó su cara y te juro tarde mucho en poder dormir imaginando que esto siempre a sido rea, el padre del pueblo inició una misa para bendecir y proteger el pueblo y toda la gente rezaba y está bruja pájaro se revolcáva de dolor y de temor al grado que le rezamos a Dios padre y está anciana nos maldecía y decía que nos arrepentiríamos el resto de nuestra vida y que este pueblo sería azotado por cientos de brujas más en represalia de haberla castigado de esa manera..

yo tenía miedo pero a la vez tenía curiosidad de lo que pasaría, así fueron transcurriendo las horas y de pronto antes del medio día increíblemente está bruja comenzó a quemarse con todo y su caja y allí tuvo la muerte más horrible que imaginara, ella dejó de existir y con ello este pueblo fue mudo testigo de que estas bestias en verdad existen y que no son cuentos ni fábulas y una posiblemente este rondando cercas de ti......

Relato #247 escrito y adaptado por Chemo San Juan, de eventos reales de el poblado de Ixtapaluca Estado de México....

CENTRALIA Ely Ortiz

LAS PUERTAS DEL INFIERNO. CENTRALIA.

Centralia fue fundado con el nombre de Centreville allá por 1854.

En 1866 le cambiaron el nombre porque ya había otro pueblo con ese nombre un par de condados más allá, y como Centralia se quedó.

Un par de líneas de ferrocarril pasaban por allí, lo que conllevó un crecimiento notable de la población, que alcanzó su cénit cuando moría el siglo XIX, con unos 3.000 habitantes.

La minería del carbón era y siguió siendo durante muchos años el principal empleador del pueblo.

A lo largo del siglo XX la población fue descendiendo poco a poco hasta que a principios de los ochenta quedaban mil personas en el pueblo, más otras seiscientas en los inmediatos alrededores.

El principio del fin había comenzado un día primaveral de 1962.

Las minas de carbón habían sido abandonadas en su mayor parte pocos años atrás por la baja rentabilidad del carbón allí extraído.

En la zona sudeste del pueblo había un vertedero que el ayuntamiento quiso limpiar, para lo que contrató a cinco miembros del cuerpo de bomberos voluntarios de la ciudad, algo que ya habían hecho en anteriores ocasiones.

Éstos procedieron como en años anteriores, y le pegaron fuego al vertedero, que se encontraba cerca de una de las minas abandonadas.

No está claro cómo pasó el fuego desde el vertedero al laberinto de minas de carbón abandonadas, pero lo cierto es que lo hizo, y que todos los intentos por apagarlo fracasaron.

En aquel momento se planteó montar una operativa especial para extinguir el incendio, pero los desacuerdos entre el ayuntamiento, el condado y el Estado sobre quién debería pagar la factura lo impidieron.

Dicha factura habría ascendido a 5o mil dólares. Mucho dinero para los años 60, pero nada comparado con lo que llegaría a costar décadas después.

Y el incendio continuó su marcha, implacable. Poco a poco el carbón se iba convirtiendo en brasas ardientes bajo el pueblo, y de vez en cuando había escapes de gases y llamas en algunos puntos de las afueras, que los bomberos extinguían rápidamente.

El incendio avanzó a un ritmo de unos 150 metros anuales. Las medidas que se tomaron fueron básicamente ir abriendo pozos para aliviar la enorme presión del subsuelo.

Las décadas pasaron, y todo el pueblo conocía la situación, pero no le dieron demasiada importancia hasta 1979.

En ese año el dueño de la gasolinera local, que también era el alcalde, introdujo una vara medidora en uno de los tanques de gasolina para comprobar el nivel. Al extraerla notó que el metal estaba inusualmente caliente, así que introdujo un termómetro en los tanques de combustible.

La medición le aterrorizó; la gasolina estaba a 172 grados Farenheit, lo que vienen siendo unos 80 grados centrígrados. Aquello era verdaderamente peligroso.

Recién estrenada la década de los 80 el asunto se puso verdaderamente serio.

Empezaron a aparecer informes de graves perjuicios para la salud de los habitantes de Centralia debido a las contínuas emanaciones de gases tóxicos provocados por el incendio.

Los habitantes de Centralia instalaron en sus casas medidores de monóxido de carbono, dióxido de carbono y oxígeno para evitar morir asfixiados durante la noche.

En 1981 los pozos de evacuación de gases eran ya 1.800.

Ese mismo año, un chico de 12 años llamado Todd Dombowsky estaba jugando en el jardín trasero de su casa cuando se abrió un hoyo de metro y pico de ancho bajo sus pies. Todd se agarró como pudo al terreno gritando; su hermano se percató del peligro y corrió a rescatarle, salvándole la vida.

De ese hoyo, que tenía medio centenar de metros de profundidad, brotó un chorro de gas hirviente que contenía cantidades letales de monóxido de carbono.

El pueblo se dio cuenta de que estaba en inminente peligro de muerte.

Se celebró un referéndum para evacuar el pueblo y ganó el sí, pero sin financiación poco había que hacer.

Por entonces se calculó que extinguir el incendio costaría 100 millones de dólares y habría que evacuar la mayor parte del pueblo de todas formas.

El asunto pasó al estado de Pensylvania primero y al Congreso de EE.UU. más tarde.

La gente se fue marchando del pueblo poco a poco, pero ese goteo se convirtió en estampida cuando el congreso otorgó cuarenta millones de dólares para realojar a los centralianos.

La inmensa mayoría de los habitantes de Centralia se marchó a pueblos cercanos como Mount Carmel o Ashland.

Unas pocas familias, sin embargo, se negaron a marcharse. Habían crecido allí y allí querían permanecer, por más que al pueblo le estuvieran ardiendo las entrañas.

En 1992 el estado de Pensilvania expropió por ley todas las propiedades del pueblo y procedió a su demolición.

Los escasísismos residentes que quedaban plantearon una demanda colectiva para evitar ser expulsados de sus casas, y consiguieron detener su expulsión.

Aún así, del pueblo apenas quedó nada. La inmensa mayoría de los edificios fueron derribados sin contemplaciones para evitar que nadie se instalara allí y apenas quedaron un par de docenas de residentes.

¿Por qué se quedaron en un pueblo que básicamente era una bomba de tiempo y que podía destrozarles la salud o matarles de un día para otro?

Por los derechos de extracción del carbón. El mismo carbón que al arder devoraba las entrañas del pueblo podría llegar a ser rentable algún día. Y ese carbón valdría cientos de millones de dólares.

Y era propiedad del ayuntamiento de Centralia. Según los escasos residentes que se quedaron, la intención del Estado de Pensilvania al expropiar el pueblo era básicamente quedarse con el carbón y sus derechos. Y no estaban dispuestos a permitírselo. ¿Tenían razón?

Quién lo sabe. Decidieron arriesgarse a permanecer en las puertas del infierno para comprobarlo.

Hoy Centralia permanece como una fantasmagórica ciudad abandonada.

Las calles siguen existiendo, aunque el asfalto ha comenzado a ser devorado por la maleza, y aquí y allá se abren profundos hoyos por la presión del incendio.

Apenas quedan 17 edificios en pie en el pueblo, entre ellos el ayuntamiento y la iglesia Ortodoxa, que se salvó por estar al norte del pueblo, lejos del incendio. Según el censo de 2010 Centralia tiene 10 habitantes.

En 1990 tenía 63 y en el 2000 apenas quedaban 21. El ayuntamiento sigue funcionando y se reúne una vez al año.

La factura más grande que tuvo que pagar el año pasado fue la de la luz. 92 dólares. Los pocos resistentes que quedan han ido perdiendo sucesivas batallas legales para evitar su expulsión, la última en febrero de este mismo año.

Las calles del pueblo están desiertas e inertes, en sus márgenes ya no hay cuidados céspedes sino solares desolados y comidos por la vegetación.

Los únicos lugares que se mantienen en buen estado son los cementerios. Una metáfora para un pueblo que ya no conoce futuro.

Imagen. La calle mayor de Centralia en 1962

CANTO A MI PUEBLO Cyrano Enamorado

Poesía Mazahua

CANTO A MI PUEBLO
Agustina Mondragon Paulino
Estado de México

Hoy canto a mi pueblo porque en el nacieron mis primeros sueños y el sol de sus cerros me vieron crecer.
Tierra bendita, donde mis padres crecieron al nacer el día. También a mí me vieron correr.
Mi pueblo, al pasar por tu cielo, el azul crece en mis ojos, y tus nubes a mí también me enseñaron a pintar.
Hoy igual que mi madre, soy bordadora y en ti pueblo querido, nacieron mis primeros caminos de estrellas.
Hoy me siento orgullosa de llevar la noche y el día en mi traje, y las flores del campo en mi cintura, como mi madre.
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To’o kaja in jñiñigo

Nudya ri tompk’o un in jñiñigo nugua jango o nte’e yo in chingo yo o tr’u i nujyaru kja un tr’eje
go janda nrga teego.
Jomu nu pokjukjimi, nujua jangoyo in ta’a o te’eji ma o mburu o jyasu. Ximi o jñanrgo ja
ba b’ugo.
Jñiñigo, ma ri chinsapju a jens’e un k’anga ni tee yo in cho’ogo, ñe yo ngomu ximi ngeje yo
o jytsk’o gua ts’iyi.
Nudyaa, nza kja i nana, ri guezhigo kja in jñiñigo un ri nee ne o mimi yo ñiji yo seje.
Nusya ri so’o na punkju k’u un xomu ñeje un pa’a kjo in b’itugo, ñe ye nrajna un kjo b’atrju un in pjemego, nza kja in nanago.

YO PIENSO QUE A MI PUEBLO Cyrano Enamorado

YO PIENSO QUE A MI PUEBLO
Enrique Balleste Año 1978

Yo pienso que a mi pueblo le falta alegría,
yo pienso que a mi pueblo le sobra soledad,
yo pienso que a mi pueblo se lo engulle el día,
yo pienso que a mi pueblo la noche lo hace hablar.
Yo pienso que a mi pueblo lo visten con palabras,
yo pienso que a mi pueblo lo pintan sin cesar,
yo pienso que a mi pueblo por todas sus esquinas
le sobra la miseria, le falta la maldad.
Yo pienso que a mi pueblo lo atan con historias,
yo pienso que a mi pueblo le dan oscuridad,
yo pienso que a mi pueblo le quitan los caminos,
yo pienso que a mi pueblo le fingen libertad.
Yo pienso que a mi pueblo lo impulsan al vacío,
yo pienso que a mi pueblo le ocultaron el mar,
yo pienso que a mi pueblo, que todavía es un niño,
le inventan los juguetes y las fechas de paz.
Yo pienso que a mi pueblo le pesan las banderas
yo pienso que a mi pueblo lo ahoga la bondad
yo pienso que a mi pueblo le robaron la vida
y sólo en los museos se la dejan tocar.
Yo pienso que a mi pueblo le faltan los espejos
yo pienso que a mi pueblo le hace falta gritar
yo pienso que a mi pueblo le robaron los sueños,
lo hicieron un gran libro que empolvado está.
Mi pueblo es aún pequeño; sólo tiene seis años.
Y por más que lo impidan, su tiempo ha de llegar,
por todos sus espacios, por todas sus esquinas,
con una nueva fuerza, mi pueblo crecerá.
Se llenará de agua, de aire, de amigos;
podrá tocar el cielo y la sinceridad
y seguirá creciendo, trazando nuevas rutas,
planteando sus ideales, forjando su verdad.
Yo pienso que mi pueblo podrá ser un gran hombre
yo pienso que en mi pueblo un día se dirá:
la vida es posible, los sueños son posibles,
tan sólo es necesario ponerse a caminar.

LOS NIÑOS DE BLANCO Ely Ortiz

LOS NIÑOS DE BLANCO.

Cuentan que en un pueblo cercano a la ciudad de Querétaro, en el centro del país de México, todos los pobladores se retiraban temprano a sus hogares, nunca por ningún motivo, se permitían salir después de las 12 AM, ya que las creencias del lugar y las leyendas que ahí se decían, los tenía perturbados.


Una pareja que salió rumbo a ese pueblo para poder conocer el lugar, de costumbres de la capital, llegaron al único lugar en el que hospedaban a los pocos turistas que se alojaban en el sitio.


Llegaron ya tarde y fueron a cenar a una de las muchas fondas que en todos los pueblos se ponían a vender los típicos platillos del área.


Al terminar de cenar, preguntaron a todos los del lugar, que como se divertían los lugareños, después de una buena cena, a lo que se dieron cuenta que ese tipo de diversiones no ocurrían en el pueblo, chapado a la antigua.


En dos ocasiones diferentes personas les pidieron que no salieran después de las 3 de la mañana, ya que en otras ocasiones unos turistas que habían llegado, desaparecieron, sin llevarse nada de sus pertenencias a lo que había dado lugar a especulaciones de las leyendas del lugar, en el que decían que se aparecían unos niños vestidos de blanco que les hablaban a los que encontraban a tales horas de la madrugada.
Como si les hubieran dicho que lo hicieran, la joven pareja quiso retar a las costumbres del lugar, y armados con unas cuantas cervezas se quedaron en la plaza del pueblo, retando a gritos a los espantos de los que tanto se hablaba.
Solo se dieron cuenta de que estaban rodeados de niños vestidos de blanco, por la luz de la luna, y que los rostros de los infantes no se les alcanzaban a ver, con lo que pensaron que los lugareños les querían dar una lección.
Así estaban ya preocupados, cuando a la mujer le tomaron de la mano y de repente desapareció, el esposo comenzò a gritarle desesperado, cuando sintiò que lo tamaban de la mano y tambièn desapareciò. 
Con vecinos como testigos, la leyenda de los niños de blanco sigue más vigente que nunca.

MI VECINA LA BRUJA Ely Ortiz

Buenas noches amigos.

Esta historia que les comparto sucedió en Tepexpan- un pueblo famoso por sus brujas.

COMENZAMOS...

Mi nombre es Lorena –estos hechos que les relato llevaron a mi hermana por un buen tiempo al manicomio- nos sucedió en 1982, cuando vivíamos en una vecindad en un pueblo llamado Tepexpan- en el Estado de México-en ese entonces yo tenía 11 años y mi hermana Laura 18. Ahí vivíamos con mis papás.

En la vecindad también vivía una señora - era muy extraña, poco hablaba con los vecinos - en las noches se oían risas como de hiena que provenían de su casa – los perros aullaban horrible. Teníamos prohibido acercarnos a su casa.

También algunas noches veíamos bolas de fuego sobre un árbol que había junto a los baños- que eran colectivos. En casa metíamos una cubeta que hacía las funciones de baño precisamente para no tener que salir en la noche.

Mi papa salía a trabajar desde las 4 de la mañana y un día nos dijo que cuando se fue- vio a la vecina acompañada de dos mujeres- todas vestidas de negro.

Esta vecina comenzó a tener fama de bruja- un día llegué de la escuela y la encontré a la entrada de la vecindad- la observé y vi que sus ojos estaban muy rojos y con una sonrisa siniestra dijo- no dirigiéndose a mi directamente- “Ya pronto vendrá mi amo”- me asusté y entré rápidamente a mi casa.

Una noche en que se nos olvidó meter la cubeta- mi hermana salió al baño en la madrugada- de repente- escuchamos un grito desgarrador que venia del patio

¡¡¡HAYYYYYY!!! ¡¡¡DIOOOOS MIOOO!!! ¡¡¡PAPAAAAAAA!!! ¡¡¡AYÚDAME!!!

Nos levantamos inmediatamente y salimos a ver que pasaba- mi hermana estaba desmayada a medio patio- mi mamá nos dijo- ahí va una sombra negra y al voltear vimos un bulto negro perderse en la oscuridad.

La metieron a la casa y la reanimaron- cuando volvió en si- gritaba ¡¡¡El diablo está ahí afuera!!!

Nos empezó a relatar que vio a un hombre de negro- que tenía pies y manos de diferentes animales- con pezuñas- los ojos rojos que parecían lanzar fuego y que estaba junto al árbol.

A partir de ahí mi hermana se empezó a encerrar en casa - no salía ni de día -le daba miedo todo-empezó adelgazar muy rápido -en las noches le daban ataques de pánico empezaba a gritar “¡¡¡EL DIABLO -EL DIABLO VIENE POR MI!!!”- hasta que la calmaban mis papas - se la pasaba con la cabeza agachada y no hablaba.

Mis papás la llevaron al psiquiatra y éste les dijo que la tenían que dejar internada ya que era un caso de locura muy especial.

Ya casi se cumplía el año del suceso de Laura y ella seguía igual -con sus ataques de pánico- entonces una madrugada se empezó a quemar la casa de la bruja- todos los vecinos salimos al patio con el temor de que el fuego se propagara hacía nuestras casas.

Se empezaron a escuchar lamentos y gritos desesperados pidiendo ayuda- nadie pudo hacer nada porque el fuego era muy fuerte- llegaron los bomberos y les dijeron que había personas atrapadas adentro- cuando sofocaron el incendio- entraron al cuarto y al salir dijeron que no había nadie- todos estábamos muy consternados ya que los gritos que escuchamos eran muy fuertes y lastimeros.

Al día siguiente del incendio- mi hermana comenzó a tener lucidez, y después de algunas pruebas y estudios la dieron de alta a los pocos días.

Mi padre abrazándola dijo: “hija mía- Dios me ha escuchado” - a la fecha mi hermana está bien- hizo una vida normal -y recuerda que si vio a ese hombre horrible más parecido a una bestia y de la bruja jamás volvimos a saber nada- era como si se la hubiera tragado la tierra.

IZTACALCO Cyrano Enamorado

IZTACALCO.
El pueblo de Iztacalco estaba en medio del lago de Texcoco, fue uno de los últimos lugares del Valle de México en ser poblados
Los pocos pobladores se dedicaban a la extracción de sal de las aguas del lago,de ahí que el nombre se compone de los vocablos Nahuatl "Iztatl"" sal, "calli" casa, "co" lugar. "Casa de la Sal" o Lugar donde se extrae la sal.
Por su difícil geografía se sabe fue de los últimos lugares en que los aztecas buscaron al Dios Huitzilopochtli 
En 1550 un grupo de franciscanos llego a Iztacalco para su labor de evangelización, según la leyenda llegaron un 14 de mayo dia de San Matias Apóstol y en honor a el levantaron una capilla
En la imagen la Iglesia de San Matias Apóstol construido en 1550 y renovado en 1725 cuando se agrego el convento,y en 1771 se estableció como el curato de San Matias Ixtacalco conformado por varios pueblos cercanos
La fotografía data de 1873
En 1993 el INAH declaro a la parroquia Monumento Colonial
La Silueta que representa la Estación del Metro Iztacalco es el Atrio de la parroquia
Se ubica en la Plaza Hidalgo y la Avenida Juarez Numero 4 en la Colonia Maestros de Iztacalco, en la delegación Iztacalco de la Ciudad de Mexico

LAS MEMELAS Cyrano enamorado

LAS MEMELAS
(Vendimia de Sábado de Gloria)

Desde temprano se mira el ir y venir de las marchantas hacia el molino de Nixtamal, es el Barrio de Jesus, en Santa Maria de la Asunción, Acajete Puebla
De las viejecitas va una a la que se dedican estas letras, aunque ella no las sepa leer
Con una sonora risa y una alegre sonrisa va doña Gildarda
Ha puesto a cocer el nixcomil el dia anterior (lavado y cocido del maíz en agua y cal) y temprano salio al molino
Ha llegado ya con su bote de masa de maíz azul, comal y carretilla al pequeño puesto que logro en el parque del pueblo
Instala su lona ayudada por un chamaquito
Apenas con los primeros rayos del dia y en el frío, espera atenta a los clientes habituales que ya saldrán de la iglesia
Sopla el anafre donde habrá puesto la olla de café, y es un poema visual ver como usa el temolote en el molcajete para preparar sus salsa martajadas
Ya llegada la hora del hambre se ha de visitar el puesto de doña Gildarda, quien confianzuda cuenta su vida a cual mas que ha de comprarle una fritanga
Mientras palmea la masa y la lleva a la prensa de fierro, a de platicar de su niñez los cambios en el pueblo y su nostalgia
-Solo se que me llamo Gildarda, no tengo ningun papel, creo que ni existo pa la ley, no se cuantos años tengo, apenas se leer y hacer números, el maestro de mis años por no tener acta de nacencia me negó los estudios, pero me fui con los papas y desde chamaca he echado torillas, hijos tengo pero ya hicieron vida, por Dios que les di lo que pude y mas, tengo un doctor, un ingeniero y una enfermera, ya tienen familia no me visitan, sus razones tendran-
Mientras platica, la tortilla va al comal, bañadita de manteca, y la obra de arte empieza a formarse pintada con la salsa recién salida del molcajete y como pincelazo final queso a discreción
Entre "banderas" "quesadillas" "chalupas" taquitos y gorditas
Mas o menos así fue ese deleite visual, un sábado de Gloria con doña Gildarda y su bella sonrisa chimuela

PRIMERA VEZ Fernando Lugo Hernandez Jr.

"Primera vez"

El reloj había emitido el sonar del despertar en punto de las 5:00 am. Nerviosismo, incertidumbre y un vestigio de optimismo acompañado de esperanza...., acompañaba a la maestra..., en aquel al amanecer de invierno. Después de recorrer una gran distancia desde la capital hacia el pueblo que quedaba al pie de las montañas...; aún no llegaba a su destino, el cual estaba férreamente incrustado entre las montañas..., las cuales estaban teñidas de un color blanco y brillante al caer de la nieve. Ante las inclemencias del clima, intuía que aunque era su primer día de trabajo, los infantes, difícilmente asistirían a clases...., era Maestra de preescolar. Las ocho en punto marcaban las manecillas del reloj al momento de su llegada.... Sorprendida, se encontró con tres aulas que si bien, no se observaban del todo idóneas, sabía, que en otras comunidades ni siquiera contaban con una. Al transcurrir de los minutos..., Se acercaba la hora de la entrada de los educandos..., ella, sin esperanzas de conocer a sus nuevos alumnos ya que del cielo..., Caía un sin fin de cantidad de nieve. De pronto..., para su asombro..., de entre la vegetación blanca por la caída de la nieve..., fueron emergiendo uno a uno cada uno de los alumnos pertenecientes a la escuela..., Asombrada..., atónita..., pensaba que era una eminente falta de responsabilidad por parte de los padres..., mandar a estudiar a sus hijos ante esas temperaturas...., De todas formas y ante eso.., su ética no le permitía no dar inicio a sus clases..., era su primera vez y con gran entusiasmo..., ella, ese día..., tuvo su primera experiencia docente. Lo que ella no sabía..., y pronto se lo harían saber..., era que..., los padres no eran irresponsables...., la mayoría de ellos no tenía un techo y cuatro paredes firmes que "calentaran" a sus hijos y el lugar más seguro que veían para ellos..., aunado a que podían aprender..., era..., era..., su bendita escuela.. :)saludos!!!

Fernando Lugo Hernández Jr.

CHARLA CON MI ABUELO Fernando Lugo

"Charla con mi Abuelo"

Su corazón latía fuertementemente..., sus brazos..., sus manos.... sus piernas temblaban..., estaba sumamente nervioso....,ante él...., el pueblo entero reunido en la plaza principal, para conocer al nuevo Maestro. Acompañado de su madre..., la distinguida señora trataba de calmar a su hijo. "Calma Otilio..., todo saldrá bien". Llegó el gran momento y el presidente del pueblo presentó primero a la mamá de "El Profe", la cual se lució, con unas palabras que enaltecían amplia y prominentemente a su gran orgullo...., a su hijo...., al nuevo Maestro. El momento más temido por él..., había llegado..., después de las palabras de su madre..., era su turno...., le tocaba a "El Profe". Tomó el micrófono...., al cogerlo..., no podía mantener su mano quieta..., producto de los nervios.., al llevar el micrófono cerca de su boca no podía emitir una palabra...., transcurrían los segundos y la multitud esperaba impaciente..., el profr..., trató de tranquilizarse y por fin pudo emitir dos palabras "muchas gracias" dijo "El Profe". El pueblo entero enmudeció sorprendido de tan corto "discurso" pero el respeto hacia la figura del maestro..., estaba...,más que presente....., todos aplaudieron. Si bien..., el Maestro no era de muchas palabras con las multitudes...., frente a grupo presentaba grandiosos y extraordinarios resultados...., yo extraño platicar con él porque cada anécdota que me contó la llevo con mucho cariño dentro...., dentro de mi ser..., te extraño mucho abue..., estoy seguro de que allá en el cielo..., también disfrutas....., disfrutas..., impartir tu clase :) feliz día del Maestro!!!

ACUEDUCTO DE LOS REMEDIOS ALEJANDRA BAQUERI

El Acueducto de los Remedios (conocido coloquialmente como "Los Arcos") está ubicado dentro del municipio de Naucalpan en el Estado de México, en lo que correspondiera anteriormente al poblado de Los Remedios (y que hoy forma parte de la mancha urbana), es un monumento de la época colonial y que se pensaba sirviera para llevar agua del ejido de San Francisco Chimalpa al pueblo de los remedios, alrededor del santuario del mismo nombre.

Se sabe que tal obra fue llevada a cabo en la segunda mitad del siglo XVII, cuando se levantaron los arcos de medio punto, que en total suman 50 y que alcanzan una altura máxima de 16 metros y cubren en total una distancia de 500 metros. Están elaborados en cantera del sitio labrada en bloques rectangulares y las juntas se realizaron con un mortero de cal y arena; la obra se realizó bajo el mando del maestro Ildefonso de Iniesta Bejarano y Durán.

Anterior a los arcos que se levantaron en el lugar, se tiene conocimiento y muestra de que se levantó otra obra que forma parte del conjunto y que se pensó también para llevar agua al poblado de los Remedios, de la cual se concluyó parte en la primera mitad del siglo XVII por órdenes del entonces virrey Diego Fernández de Córdoba; y que consta de una cañería subterránea que llevaría el agua hasta el poblado y la entonces ermita mediante un sifón, cuya ingeniosa decisión e idea para depositar el agua (de la zona baja) hasta ese punto elevado fue la de de realizar dos torres cuyo aspecto tosco y escalonado figuran "Torres de Babel"; éstas fueron diseñadas con la función de almacenar el agua y eliminar el aire de su interior. Actualmente se les conoce de forma local como "los Caracoles".

Fotografía del Caracol Oriente, utilizado como depósito de agua.
La obra nunca entró en uso, y actualmente la mancha urbana y sus asentamientos surgidos a los lados de la misma impiden que sean apreciadas en toda su monumentalidad. Hace poco se llevó a cabo un plan de rescate de la obra hidráulica y su alrededor.

NUESTRA SEÑORA DE DOLORES Y HUGO BREHME

NUESTRA SEÑORA DE DOLORES Y HUGO BREHME

Barrio de Xaltocan, en Xochimilco, Fotografía tomada por el alemán Hugo Brehme, es el año 1923
Xaltocan o Xaltozan significa lugar de Tuzas y Arena.

Se observa en segundo plano, la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores construida hacia el Siglo XVIII

La Virgen venerada en este sitio, esta sentada sobre un chiquihuite, los habitantes del barrio de Xaltocan son conocidos popularmente como Chiquihuiteros

La virgen fue adoptada como la patrona del pueblo de Xochimilco, su fiesta se realiza dos domingos antes del Miércoles de Ceniza

La fiesta dura una semana, durante la cual se organizan procesiones y caminatas al santuario, ademas de danzas como la de los huehuenches

La foto fue tomada aproximadamente sobre lo que hoy seria las calles de Violeta y Heliotropo

Con el paso del tiempo desapareció cualquier indicio que permitiera reconocer lo que fue el lugar de la nostálgica imagen a no ser por la Parroquia, dejando un entorno menos agraciado con el comparativo actual

El fotógrafo Hugo Brehme nació en Alemania en 1882, llego a México en 1905
Público en 1923, su obra México Pintoresco donde muestra parte de su colección de fotografías

Tenia su estudio fotográfico en San Juan de Letrán, Fue maestro de Manuel Álvarez Bravo, distinguido fotógrafo mexicano

Brehme falleció en 1954 en la ciudad de México

Moneda de Plata Cyrano Enamorado

Moneda de 5 pesos Plata Ley 0.750 conmemorativa a la inauguración del ferrocarril del Sureste 1950

Buenos y bohemios días de corazón a corazón palomilla
Saludándoles desde mi pueblo, mi patria chica, la que no tiene historia sino microhistoria, decia el maestro Luis González
La microhistoria es el relato concreto de la vida cotidiana del hombre común. La historia del terruño con los aromas y sabores del lugar transmitidos con el don de la palabra
Con esto viene a mi memoria la pueblerina leyenda de la olla del tesoro
Cuando un paisano se ha vuelto de dinero de la noche a la mañana sin mas las lenguas viperinas dicen que se encontró el tesoro, ollas de dinero enterradas en épocas antiguas, justo donde levantas tu vivienda
La historia de Juan, campesino que aspiraba a un futuro mejor decia que si algún día tenia dinero levantaría escuelas y ayudaría gente
Mientras soñaba, su necesidad le hizo robar unos elotes para alimentar a sus viejos padres, fue sorprendido y sin mas, enviado a la cárcel
En esos días lo mismo estaban metidos en esas cárceles presos y locos
Una persona ya muy mayor visiblemente afectada hablaba de un tesoro, muchas monedas de curso corriente
Nadie le hacia caso, solo Juan se intereso y con la información
Un año después ya muerto el buen viejo, y cumplida la condena, Juan sale y su primer acción es ir a buscar la Olla
ahí estaba el tesoro, Juan se hizo millonario pero ya no era el campesino de pensamientos buenos, No construyo escuelas no ayudo a pobres, derrochó dinero en placeres mundanos
Deseaba tener hijos, los tuvo con diferentes mujeres, nacían muertos o con deficiencias mentales
No hay fortuna que dure si es malgastada
un buen día Juan se vio pobre viejo y solo
Sus amigos lo desconocieron
La calle se hizo su hogar frente a la parroquia donde pedía caridad de la gente que desprecio
Su final, el beso de la muerte a las puertas de la iglesia
Nadie reclamo el cuerpo nadie lloro su partida
su ultima morada La fosa común.

Reflexión Iirma C León

Reflexión de una persona afectada por el sismo del 19 sep. 2017

Después de ver tanta desgracia y sentir en carne propia el dolor la desesperación y la impotencia de haber perdido casi todo.
Hoy me he preguntado.
Donde están todos esos luchadores sociales los cuales *"Dicen que luchan por el pueblo y para el pueblo"* Aquellos que en época de paz y tranquilidad. Bloquean calles agreden a las Fuerzas del orden público. *Llamándolos asesinos Represores, Bestias, Huevones Mantenidos.* por que yo solo he visto a esos si a esos que son lo peor las bestias los huevones. Y no he visto a los partidos politicos y que su gente ayude al pueblo. No he visto a Noroña ni a Lopez Obrador. A los maestros de la snte.... Periodistas Como Ariztegui, Loret de Mola. A todas esas asociaciones que por la Fuerza quieren imponer su ley.
Hoy te digo Amigo, Hermano del Orden público.....Gracias
Por que sin ti hubiera muerto si hubiera esperado a todos esos *LUCHADORES SOCIALES*. Hubiera muerto...... Por que así como logran reunir tanta gente para sus mítines y para agredirte amigo del orden público. Ya hubieran removido todos los escombros. Desde aquí te expreso mi mas sincero agradecimiento y también una disculpa por ser ciudadano de un pueblo tan injusto y mediocre por dejarnos llevar por Políticos, asociaciones y todo aquel que llega y promete y solo nos engaña y nos Roba. Y tu tienes que soportar no sólo eso. Sino arriesgar tu vida, dejar a tu propia Familia ....Para ayudar a los que muy probablemente en un Futuro se les olvide que no Fue la gente de un político ....ni de un Luchador social el que arriesgó su vida por salvar la suya o la de un familiar y te Grite *ASESINO, REPRESOR, HUEVON* A sabiendas que puedes en un Futuro .....inclusive perder la vida en un mitín o manifestación bajo la mirada beneplacita de aquellos *LUCHADORES SOCIALES* .
Tu Moral Tu espíritu y Tu lealtad a tu país no te permite ser solo un observador de como muere y sufren tus hermanos. Aunque nosotros si vemos como sufres y como mueres sin el mayor remordimiento por parte de esta sociedad y medios de comunicación mexicanos.
Hoy Quisiera que todos supieran tu labor.
*GRACIAS POLICÍA FEDERAL, EJÉRCITO MEXICANO, MARINA ARMADA DE MÉXICO, POLICÍAS ESTATALES Y MUNICIPALES Y A TODOS LOS VOLUNTARIOS DE HUEVOS.... GRACIAS, GRACIAS Y MUCHAS GRACIAS....*
por que no vi a nadie más....!!

Ocaso. Cyrano Enamorado

Es el ocaso de un día mas.
el termino de una semana con sus asegunes buenos y malos
Reunirse en pos de una improvisada mesa y cualquier huacal o piedra que sirve de banco
Con la cervecita de brindis con mis compadres disfrutando la alegría de los mios 
La algarabía de grillos, perros y un burrito en serenata y la risa de tantos niños por ahí jugando 
Así acaba un dia mas de vida y uno menos por vivir y con ustedes mi palomilla con gusto lo comparto
Buen Provecho

ANGELA PERALTA EL RUISEÑOR MEXICANO.
Ciudad de México el 6 de julio de 1845 —Mazatlán, Sinaloa, 30 de agosto de 1883.

Ángela era una mujer fea. Su cuerpo era pequeño, obesa, de cara redonda, la nariz puntiguada y enorme, la boca gruesa, los ojos saltones y para colmo de males era tan miope que casi caía en la ceguera. Su cuello era tan corto y regordete que parecía tener bocio. Y sus papás tampoco le ayudaron mucho con el nombrecito con que la bautizaron, ya que la pobre niña llevó el nombre de María de los Ángeles Manuela Tranquiliza Cirila Efrena Peralta Castera. ¿Logró aprendérselo? Todo un auténtico trabalenguas. La pobre parecía estar totalmente dejada de la mano de Dios y de los hombres. Pero tenía una cualidad excepcional: cantaba tan hermoso como un ruiseñor. Y de hecho así le llamaron: “el ruiseñor mexicano”.

Nació en la ciudad de México, de origen humilde, aunque sus padres procuraron darle muy buena educación, motivando además sus inclinaciones artísticas. Le gustaba la poesía, tocaba el piano, componía, hablaba francés e italiano y por si fuera poco tenía un gran conocimiento de la historia de México, historia universal y geografía. Su primera gran oportunidad la recibió a los 8 años, cuando cantó en público La Cavatina de Donizetti. Posteriormente estudió el Conservatorio Nacional de Música y en 1860 participó en la ópera El Trovador en el Teatro Nacional de la ciudad de México. El público quedó fascinado y recibió una tremenda ovación. Sin contar con más apoyo económico que el de su padre, viajó a España para tomar clases de canto con uno de los mejores maestros de la época. Después fue a Italia y en 1862 actuó en “Lucía de Lammermoor” ante el más difícil de todos los públicos, el de la Scala de Milán. El triunfo fue rotundo. Y esto le valió para luego ser invitada a cantar ante sus majestades Víctor Manuel II y su esposa, en una representación de “La Sonámbula” de Bellini. Cuentan los informes de los cronistas de la corte, que tal interpretación fue tan aclamada, que la Peralta tuvo que salir a agradecer a su público las ovaciones otorgadas 32 veces.

El público de aquella noche estaba repleto de autoridades políticas, artísticas y periodísticas que ni tardas ni perezosas alabaron la magnífica voz de la soprano mexicana. Sin embargo, no fueron los únicos que la vitorearon, pues después de Turín y la corte del rey Víctor Manuel II, le siguieron contratos para presentarse en Roma, Florencia, Bolonia, Lisboa y El Cairo. Al terminar esta gira, todas las ciudades italianas la hicieron su figura indispensable durante las temporadas de ópera entre 1863 y 1864; cosa que raramente sucedía, salvo con las grandes excepciones, como es el caso de Ángela Peralta. Pero no sólo Europa la aclamaba y pedía, sino que también su misma patria. El Archiduque de Austria, Fernando Maximiliano, le hizo la cordial invitación para que volviera a México en calidad de figura primerísima del Teatro Imperial Mexicano. El 20 de noviembre de 1865 la ciudad de México se vuelca para recibirla. Actores de la academia de Bellas Artes, estudiantes del Colegio de San Carlos, intelectuales, artistas, gobernantes, la anónima masa y, por supuesto, su familia, salieron a darle la bienvenida después de un intensísimo viaje en el que cosecha muchos de sus más grandes triunfos. Una vez en México continuó sus estudios y sus exitosas presentaciones en diversos escenarios mexicanos, volviendo posteriormente a Europa donde duró cuatro años y medio en su exitosa carrera.

Los siguientes años de su vida las pasó entre Europa y México. Parecía que nada podía frenar su brillante trayectoria. Pero en 1882, después de una gira por Monterrey, Saltillo y Durango llegó a Mazatlán. El ayuntamiento del puerto, al saber de la llegada del ruiseñor mexicano, aprobó los gastos que fueran necesarios para recibirla dignamente. Se alquiló el teatro Rubio para ofrecerlo a la diva, se engalanó el muelle y se le recibió con el himno nacional. Ángela fue llevada en un hermoso carruaje hasta el hotel, aclamada a su paso por una gran multitud. Ella salió al balcón y saludo al pueblo, que se agrupaba al frente del edificio. Aquello parecía la antesala de un gran triunfo, ya que a Peralta la acompañaban 80 artistas, en su mayoría italianos. Un poco antes de la llegada de Peralta a Mazatlán, las autoridades habían cometido un grave error. En uno de los barcos que llegaron al puerto murió un norteamericano portador de fiebre amarilla. Las autoridades conocieron bien el caso, y aún así permitieron que el cadáver fuera bajado a tierra y sepultado en el panteón local. Esto dio origen a una gran epidemia que rápidamente se propagó por el puerto.

El 23 de agosto se realizó la primera presentación de “El trovador”, más el público fue escaso, ya que corrían alarmantes rumores sobre la propagación de la fiebre amarilla. Se dice que en esos días no había prácticamente ninguna familia que no tuviera a alguno de sus miembros enfermo. Todos se encerraron en sus casas. Nadie quería salir y mucho menos ir a lugares de reunión. El puerto se convirtió en un lugar desolado y las familias adineradas escapaban del lugar. Luego cayó enfermo el director de escena y uno de los maestros del grupo, quienes fallecieron días después. La fiebre amarilla se ensañó con toda la compañía de ópera. De los 80 miembros que la formaban tan solo 6 lograron sobrevivir. Ángela Peralta también fue una de las víctimas. Su última voluntad fue casarse en su lecho de muerte con su amante, don Julián Montiel y Duarte. Uno de los testigos cuenta que uno de los artistas de apellido Lemus, sostenía a Ángela por la espalda y en el momento que el juez hizo la pregunta de si “aceptaba a don Julián por esposo”, el Sr. Lemus movió la cabeza de la enferma”. Muchos afirman que ella ya estaba muerta.

LA NIÑA QUE REZABA POR EL DIABLO Miguel Angel Ayala Lopez

"LA NIÑA QUE REZABA POR EL DIABLO"

Hace ya mucho tiempo en la comunidad de Rincón de Romos Aguascalientes vivía Alondra, una pequeña niña inocente y sin malicia alguna, que era observada con sorpresa y creciente preocupación por sus padres, quienes estaban asombrados y escandalizados por las oraciones nocturnas de la pequeña, al grado de llamar al sacerdote del pueblo, quien pensaba que los padres exageraban su protección y preocupación por la pequeña.

Le invitaron pues a cenar y a observar detenidamente el comportamiento de la chiquilla, la cual no era sino un verdadero ángel a los ojos del clérigo, después de la cena la dulce Alondra se despidió y dirigió a su habitación, así pues los preocupados padres pidieron al clérigo acompañarlos, la oración comenzó normal como algo así:
....".Y cuida a mi mami, a mi papi, a mi abuela y mis hermanos, ah, y por favor cuida mucho de Lucifer, pues nadie pide por el, yo lo hago en su lugar, amén".

El padre se horrorizó ante semejantes palabras, pero a pesar de todo, la conducta de la niña era intachable así que el clérigo solo ordeno el vigilar de cerca a la pequeña.
Y el tiempo paso pero lamentablemente las condiciones en las que la pequeña y su familia vivían no eran del todo "Optimas" con frecuencia caían en enfermedades y hambrunas, sin embargo, esto no era motivo para que la pequeña Alondra dejase de rezar por el diablo, "Y cuida de mi mami, mi papi, mi abuela y mis hermanos, ah, y por favor también cuida mucho de Lucifer, pues nadie pide por el, y yo lo haré en su lugar, amén" y así lo decía cada noche.

Un fatídico día de invierno mientras los padres de la pequeña salieron en busca de alimento para ella y sus hermanos la bebé sufrió un lamentable accidente y murió.
La familia era tan humilde que no podían dar sepultura a su bebita y lloraban su miseria, cuando de la nada arribó a la humilde vivienda el mas majestuoso cortejo fúnebre que nunca se había visto en ese lugar u otra parte del mundo, rosas, coronas, una carroza elegantísima jalada por seis percherones negros y al frente del cortejo, un hermoso joven de piel blanca como la nieve, cabello negro y sedoso ataviado finamente en un traje de gran gala negro, tanta belleza cautivaba, pero lo que más impactaba eran sus ojos, rojos como la sangre, como carbón encendido, pero hermosos y cautivadores, bañados en lágrimas que ocultaban la verdadera fiereza de su dueño.
Inició la misa de cuerpo presente, la iglesia estaba a tope y el joven en primera fila seguía llorando sin mirar a nadie sino la pequeña cajita blanca de finísimo alabastro que contenía aquel angelical cuerpo.
Los padres de la niña no se animaban a agradecer o cuestionar a su distinguido benefactor, quien cabizbajo seguía ahí en un solemne y silencioso llanto que desgarraba el alma del más valiente.
Finalmente el cortejo partió al cementerio en donde los padres, hermanos y familiares de la pequeña tan solo pudieron contemplar el sepulcro más majestuoso jamás visto, al ingresar el pequeño féretro a su nido de descanso eterno aquél joven estalló en un llanto que dobló a mas de uno, los padres no sabían que hacer.
Cómo aquella persona desconocida podía haber amado y sentido tanto la muerte de la niña?
Y como si hubiera leído sus mentes, volvió su fiera pero enternecedora mirada y con pena y dulzura infinita dijo: "Por miles de años el mundo ha buscado la manera de tacharme de lo peor, desde tentador, ladrón, traidor, enemigo, hasta lo más ofensivo y blasfemo, pero ella, ella con su dulzura, su inocencia, su amor infinito, todas las noches sin falta y a pesar de que era castigada por hacerlo nunca dejó de orar y pedir por mi, ni una sola noche".
Los padres pensaron que se trataba de un maestro de la bebé y le preguntaron pues por su nombre. El joven se alejó y dio la vuelta diciendo: Debes recordar el final de las oraciones de tu propia hija:" Y bendice a Lucifer porque nadie pide por el así que yo pido por todos."
Dicho esto el joven desapareció.

Cada 24 de enero la majestuosa tumba es adornada de rosas rojas de exquisita belleza y se ve al joven llorar al pie de la cripta...

Créditos a Leyendas de Todo México.

DON PORFIRIO DIAZ ANGEL O DEMONIO Ely Ortiz

DON PORFIRIO DÌAZ, ANGEL O DEMONIO.

Hablar de Don Porfirio Dìaz serìa muy extenso, y èsta no es una pàgina de historia, por lo mismo voy a compartir unos datos y algunas anècdotas sobre este polèmico y grande personaje de nuestra historia.

Hace 35 años Don Porfirio Diaz, era como el demonio; si mostraban una foto suya, casi casi les decían que olía a azufre.

De verdad era un personaje polémico. Unos lo admiraban, pero otros sólo veían en él al dictador. Y unos más creían que había cometido varios crímenes, que tenía su cementerio particular y que vendía como esclavos a los indios yaquis.

Ahora hay una tendencia revisionista no sólo para revalorar su figura, sino también para redescubrir que durante el porfiriato hubo muchos personajes dignos de estudio que han sido injustamente olvidados.

Porfirio Díaz Mori (1830-1915), quien fue presidente de México en nueve ocasiones, entre 1876 y 1911, es un personaje muy importante, que si bien no era precisamente un ángel, para conocerlo bien hay que estudiarlo y reconocer que tanto es verdad y que tanto es invenciòn en su historia.

El general que dirigió el destino del país durante 30 años, el héroe de la Segunda Intervención Francesa y de la Batalla de Puebla, uno de los mejores militares que ha tenido el país, aún es querido por los mexicanos del siglo XXI.

Su tumba, que se encuentra en el cementerio de Montparnasse, en París (donde pasó sus últimos años de vida en el exilio), es visitada frecuentemente por mexicanos, dentro de la cripta se pueden ver banderitas de Mèxico, una cajita con tierra de Oaxaca, tambièn una caja con unos 20 o 25 mensajes escritos a mano, de los cuales dos eran insultantes y el resto eran o laudatorios para don Porfirio o quejándose con él del gobierno mexicano actual, es curioso que alguien le deje un recado a una persona que murió hace un siglo,

Anècdotas (Porfirio Diaz.)

1.- EL SUCESOR.

Con el proceso de paz en marcha, Porfirio Dìaz diò el siguiente paso para consolidar su poder personal.

Fue respetuoso de las formas constitucionales y dejó la presidencia el primero de diciembre de 1880.

Sin embargo, todo estaba arreglado.

El sucesor era su compadre Manuel González, quien debía cuidarle la silla presidencial durante los cuatro años siguientes para luego devolvérsela.

Elevó a Manuel González a la presidencia primero, pero después desconfió de él...

En sus conversaciones privadas le desprestigiaba cuanto podía, y solía decir de él con gracejo aparentemente compasivo:

"Lástima de mi compadre. Hubiera sido un buen gobernante a no ser por su invencible tendencia a la asimilación (esto es, al robo)".

En una ocasión Díaz visitó a González en Palacio Nacional, y luego de intercambiar algunas palabras sin importancia Porfirio le dijo:

"Pues bien compadre, tengo que confesarle que no estoy interesado en regresar al poder en 1884".

Don Manuel lo miró fijamente, acto seguido abrió algunos cajones de su escritorio y comenzó a buscar algo.

Extrañado, Porfirio le preguntó:

"¿Y que está buscando, compadre?".

A lo que González respondió:

"Al pendejo que se lo crea."

2.- EL CURA DE TLALPAN.

Carmelita, la joven esposa del jefe de Estado, había estado recibiendo repetidas quejas de un grupo de amigas, mochas como ella, en relación con los sermones domincàles de un sacerdote rebelde que oficiaba en Tlalpan, en las afueras de la Ciudad de México.

Harta ya, la primera dama llamó la atención de su marido sobre un asunto que bien podría complicarse en el corto plazo.

Don Porfirio llamó a cuentas a Palacio Nacional al cura en cuestión, por lo visto, un liberal, para invitarlo a desistirse de sus discursos incendiarios.

-No puedo disimular la simpatía que me produce su causa -le expresó Don Porfirio al sacerdote, que no podìa salir de su asombro por estar en la gran Sala de los Embajadores.

-Gracias, señor presidente -dijo el cura sintiéndose muy halagado mientras el jefe de Estado lo acompañaba a la puerta y tomaba el picaporte de latón.

-Pero dígame: ¿usted cree en las apariciones?

-Por supuesto -respondió el presbítero, conmovido y deseoso de catequizar a Díaz: en ese caso, su ascenso en la carrera clerical sería vertiginoso.

Pero cuando el presidente volvió a cuestionarlo, comprendió a la perfección el significado de la sutil advertencia:

-¿Y también cree en las desapariciones, padre mío?

3.- CORRUPCIÒN.

Un individuo de modales exquisitos, perfumado y bien vestido, con traje negro y pañuelo de seda en el bolsillo del saco, me visitó en la pequeño viviendo en la que habitaba con mi familia por la zona de la Merced, para invitarme a trabajar en el gobierno, tal vez como maestro de dibujo.

Tendría un ingreso fijo.

Por supuesto que me negué: jamás trabajaría para una dictadura.

El esbirro no se inmutó, por cual me envalentoné sin medir las consecuencias.

El señor, que permanecía de pie a pesar de mis súplicas de que tomar asiente, me dijo con una sorprendente simpatía, absolutamente fuera de lugar en esas circunstancias:

-Mire usted, don Porfirio Díaz siempre ha sostenido que con hueso en el hocico ni muerde ni ladra, y por lo mismo, a usted debe convenirle un cargo público bien remunerado a cambio de que se abstenga de seguir alterando la paz del gallinero…

A un señor dibujante como usted le convendría salir de esta jaula y vivir en un lugar a la altura de su dignidad.

4.- EL YERNO DE DON PORFIRIO DIAZ.

El 17 de noviembre de 1901 en av. de la Paz # 4 se celebró un baile suntuoso y extraño.

En el interior, Ignacio de la Torre, yerno de Porfirio Díaz, maquillado y vestido de odalisca, se divertía con los invitados comiendo uvas de un racimo, y daba una en la boca a otro joven y mostraba coqueto, su vestido.

Jóvenes de frac, otros con atuendos de geishas, hadas, princesas... bailaban y se abrazan alegres.

De repente, “una hada” entró gritando: "¡La policía! ¡La policía!".

Los agentes los arrestaron; empujones y jaloneos; Nacho logró esconderse en la biblioteca, pero lo encontraron.

Porfirio Díaz fué informado por Manuel Romero Rubio al que le ordenó tratar el asunto con discreción y evitar que la prensa se enterara.

Romero Rubio explicó que eran 42 detenidos, le extendió a Díaz la lista con los nombres, todos conocidos", incluyendo a Ignacio de la Torre.

El presidente Díaz leyó y tachó un renglón diciendo:

-Son 41,

-42, Señor.

-¡41 don Manuel!...

-Comprendo, 41.

-Evite el escándalo; y, déjelos salir discretamente.

En su despacho Díaz, exaltado y asqueado, reprendió a Ignacio por lo ocurrido:

-No lo entiendo. ¡Y no me expliques, esas porquerías jamás las podré entender!, ¡ni quiero!... ¿Amada lo sabe?, (era su hija y esposa de Ignacio),

-No. señor.

-¡Ni lo hagas! Mira Nacho, no me tomes por un imbécil, ¡punta de maricas! No te he salvado del escándalo ni de tus líos porque te considere un hombre digno, sino porque la familia del Presidente de la República, debe ser intachable, ¿Lo oyes?...

Todos querían saber quienes eran los arrestados, y ciertamente había una lista con sus nombres.

El problema era que muchos de esos nombres eran de políticos o empresarios importantes, y había que mantener la imagen ante todo.

Así que se dio libertad a algunos, mientras que a otros fueron llevados a Lecumberri en la celda "J" (De ahí que, hasta nuestros tiempos, se le diga jotos a los homosexuales) para luego ser llevados a Yucatán para trabajos forzados…

De cualquier modo las fiestas continuaron, y los homosexuales siguieron festejando libremente su sexualidad, mientras no hubiera redadas.